华倩 七夕趣辑 扒一扒牛郎织女之间的法律问题

江苏云崖律师事务所 | 华倩

 

一、传统神话故事

《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”

每到七夕节，古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿，希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。

让我们再来回忆一下“牛郎织女”完整的背景故事：孤儿牛郎依靠哥嫂过活，受尽哥嫂虐待，他被迫分家出来，靠一头老牛耕田养活自己。有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛忽然张口说话，劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，于是牛郎待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话，于是他悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡，准备返回天庭的时候，小仙女却发现衣服不见了只能留下来，牛郎在此时出来，和小仙女制造了邂逅。一段时间之后，他们两个人相爱了，小仙女便嫁给了牛郎，不再想回天上去。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。

二、趣味法律问题
（一律以当事人已成年、可婚配嫁娶为前提）

1、牛郎偷看织女洗澡的行为如何认定？

《民法典》第一千零三十二条规定：“自然人享有隐私权。任何组织或者个人不得以刺探、侵扰、泄露、公开等方式侵害他人的隐私权。隐私是自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息。”

《民法典》第一千零三十三条规定：“除法律另有规定或者权利人明确同意外，任何组织或者个人不得实施下列行为：（一）以电话、短信、即时通讯工具、电子邮件、传单等方式侵扰他人的私人生活安宁；（二）进入、拍摄、窥视他人的住宅、宾馆房间等私密空间；（三）拍摄、窥视、窃听、公开他人的私密活动；（四）拍摄、窥视他人身体的私密部位；（五）处理他人的私密信息；（六）以其他方式侵害他人的隐私权。”

基于以上法律规定，织女在河中洗澡属于私密活动，牛郎藏在河边偷看织女洗澡的行为属于窥视他人的私密活动、窥视他人身体的私密部位，侵害了织女的隐私权。

2、牛郎故意拿走织女衣物是什么行为？

《刑法》第二百六十四条规定：“盗窃公私财物，数额较大的，或者多次盗窃、入户盗窃、携带凶器盗窃、扒窃的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金；数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。”

最高人民法院、最高人民检察院《关于办理盗窃刑事案件适用法律若干问题的解释》第一条第一款规定：“盗窃公私财物价值一千元至三千元以上、三万元至十万元以上、三十万元至五十万元以上的，应当分别认定为刑法第二百六十四条规定的“数额较大”、“数额巨大”、“数额特别巨大”。”第二款规定：“各省、自治区、直辖市高级人民法院、人民检察院可以根据本地区经济发展状况，并考虑社会治安状况，在前款规定的数额幅度内，确定本地区执行的具体数额标准，报最高人民法院、最高人民检察院批准。”

基于以上法律规定，牛郎至少可以被认定为具有盗窃的行为，但是否构成犯罪，要看织女的衣物价值如何，牛郎是哪个省份的人。当然，织女作为仙女，其衣物必然价值连城、为稀世罕见之珍宝，不管牛郎是哪里人，给牛郎定个盗窃罪有问题吗？没有问题！

3、牛郎和织女一起生活到底是什么关系？（不考虑事实婚姻）

《民法典》第一千零四十九条规定：“要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。”

基于以上法律规定，由于牛郎和织女并未办理结婚登记，虽以夫妻相称，两人之间仅为同居关系。

4、牛郎和织女孕育的两个孩子的性质？

由于牛郎和织女的孩子是在同居期间所生，两个孩子应当被定义为“非婚生子女”。

5、日后两个孩子是否享有继承权？

《民法典》第一千一百二十七条规定：“遗产按照下列顺序继承：

（一）第一顺序：配偶、子女、父母；

（二）第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。  

继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承；没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。  

本编所称子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。  

本编所称父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。  

本编所称兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。”

基于以上法律规定可知，非婚生子女与婚生子女都是独立的继承主体，对于父母的遗产享有同等的继承权。但是，如果牛郎织女另外立有遗嘱，则应根据实际情况，尊重立遗嘱人对遗产的安排。

6、日后两个孩子在社会上会不会被差别对待？

《民法典》第一千零七十一条第一款规定：“非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何组织或者个人不得加以危害和歧视。”

可见，法律赋予非婚生子女和婚生子女相同的法律地位。非婚生子女和父母之间也存在血缘关系，造成非婚生的原因在于父母，不应由子女承担不利的法律后果。非婚生子女和父母的其他近亲属之间，如与祖父母、外祖父母、兄弟姐妹之间，均享有与婚生子女同等的权利。因此，牛郎织女的孩子日后至少在法律上是不会被差别对待的。

7、喜鹊搭桥的行为如何认定？

《民法典》第九百七十九条第一款规定：“管理人没有法定的或者约定的义务，为避免他人利益受损失而管理他人事务的，可以请求受益人偿还因管理事务而支出的必要费用；管理人因管理事务受到损失的，可以请求受益人给予适当补偿。”

喜鹊与两人素不相识，本没有法律规定以及合同约定的搭桥义务，但为了避免牛郎织女相思成疾、郁郁而终，它们还是选择为牛郎织女搭起鹊桥，勉强算得上是无因管理吧，事后也是可以向牛郎织女要些饲料作为回报的。

8、天帝和王母娘娘阻碍牛郎织女在一起的行为如何认定？

《刑法》第二百五十七条规定：“以暴力干涉他人婚姻自由的，处二年以下有期徒刑或者拘役。犯前款罪，致使被害人死亡的，处二年以上七年以下有期徒刑。第一款罪，告诉的才处理。”

根据我国立法精神和实践经验，干涉他人婚姻自由，并非使用暴力即构成犯罪。只有使用暴力严重，阻碍他人行使婚姻自由的权利，才构成犯罪。如果暴力轻微，对被干涉者争取婚姻自由的威胁不大，或者暴力行为对被干涉者的人身危害程度轻微，则不构成暴力干涉婚姻自由罪。

因此，如果天帝和王母娘娘使用暴力严重（这里所规定的“暴力”，是指使用捆绑、吊打、禁闭、强抢等手段，使被干涉者不能行使婚姻自由的权利），阻碍两人行使婚姻自由的权利，便有可能构成暴力干涉婚姻自由罪。此外，如果天帝和王母娘娘明显以故意杀人的方法干涉两人婚姻自由的，则应以故意杀人罪论处。

以上仅供娱乐，祝大家七夕快乐～