影响彩礼返还数额的因素有哪些

在结婚之前，男方依照与女方的婚约给付女方一定金额的彩礼，历来是各地的风俗习惯，自古便有，在周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼中的“纳征”是送聘财，就相当于现在所讲的“彩礼”。至于给付彩礼的金额，根据各地的风俗习惯以及男女双方的身份、经济状况、家庭环境等因素而有所不同。订婚后解除婚约、结婚后离婚的情形在如今这个时代可谓是屡见不鲜了，那么，男方已经给付的彩礼可否返还，返还的数额是多少，影响彩礼返还数额的因素又有哪些，笔者根据实践经验略抒己见，归纳整理。

男方在给付女方彩礼后，有符合《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：(一)双方未办理结婚登记手续的;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。”规定的情形，则男方可以要求女方归还彩礼。从司法解释所表达的文义来讲，貌似是能够支持全额返还，其实不然，在司法实践中，即便是支持彩礼返还，彩礼返还的金额也会因为各种因素而有所调整。

因为影响彩礼返还数额的因素在法律规定方面尚属空白，在法院长期的司法实践过程中，会有些不成文的裁判规则，所以笔者结合司法判例以及自身的理解对影响彩礼返还数额的因素作出如下归纳。

一．不论是否登记结婚

（1）女方有无回礼

按照某些地方的风俗习惯，当男方依照与女方的婚约给付女方一定金额的彩礼之后，因女方家庭经济情况好于男方，就会“礼尚往来”，给予男方回礼，此时男方在要求返还彩礼时，这部分应当扣减。

（2）依据当地的风俗习惯而约定

依据当地的风俗习惯，双方当事人约定如果因女方过错，双方解除婚约或者婚姻关系，女方悉数返还彩礼；如果因男方过错，双方解除婚约或者婚姻关系，男方不得要求女方返还彩礼。约定应属于双方意思表示的范畴，所以是否返还彩礼或者返还彩礼的数额多少应当按照风俗习惯及双方的约定。

二．双方未登记结婚的情形

（1）双方有无同居生活

在男女双方按照民间习俗举办完结婚仪式之后，女方就以男方妻子的名义居住到男方家中，如此时双方因感情不和而未登记结婚，法院会考虑到双方同居期间的生活消耗，酌情折减彩礼返还的金额，一般来说的话，同居生活的越久则彩礼返还的比例则会越低。

（2）双方按照风俗习惯已经举办婚礼，解除婚约，男方有过错

男女双方已经按照农村风俗习惯已经举办婚礼，未同居生活，从有些农村的风俗习惯来说，女方已经是男方名义上的妻子，未领取结婚证只是不属于法律上承认的婚姻。如果此时男方主动解除婚约，不领取结婚证或者双方解除婚约，男方有明显的过错，出于保护妇女权益等原因，法院会酌情减少彩礼返还的金额。

（3）女方流产、双方生育子女

女方在订婚后怀孕后流产或者订婚期间生育子女的，法院必然会考虑到女方对家庭的付出以及在怀孕时承受的外界压力等情况，大幅度折减彩礼返还的金额。

三．双方登记结婚的情形

（1）双方有无共同生活

男女双方在结婚后共同居住生活了一段日子，因感情不和离婚后，法院根据在结婚后共同生活的长短来决定彩礼返还的数额，一般来说共同生活的时间越长，彩礼返还的比例则会越低，法院也是考虑到女方对家庭的付出以及共同生活的消耗。但如果说双方已经长期共同生活的话，一般看是否超过2年，超过的话就不适用司法解释中能够返还彩礼的规定了。

（2）双方虽有长期共同生活，但离婚因女方有重大过错

男女双方在结婚后已经长期共同生活，男方因女方在婚内出轨，所生子女也非男方亲生提出离婚并且返还彩礼，法院考虑到虽然双方已经长期共同生活，但女方因出轨生下子女，在离婚时有重大过错，酌情要求女方返还男方部分彩礼。

（3）婚前给付彩礼并导致男方家庭生活困难

男方家庭因给付彩礼而债台高筑或者生活靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平，无论男方与女方是否已经长期共同生活，法院会考虑到男方家庭经济情况困难，酌情要求女方返还男方部分彩礼。

由于影响彩礼返还数额的因素较多，各法院对此的裁量标准也不统一，所以本文尚未能够完全归纳，亟待司法解释对此予以明确，以减少法院自由裁量，保证裁判的统一性。

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